你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。（羅八13）
⋯⋯我們告訴病人說：「如果你願意服這帖藥，或接受這處方，你就會好起來。」我們的用意是要描述藥方與健康之間的確切關係。這經文就是這個意思。這個條件語句揭露了治死身體的惡行與活著之間的確切關聯。
當中的關聯與一致性有許多種意見，就像有的認為是因果關係，也有的認為是方法手段與目的的關係；治死與活著嚴格說來並非因果關係——因為「惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生」（羅六23）——而是手段與目的的關係。上帝已經自由地應許了這目的，並且為著達到祂的目的而立定了這些手段。儘管手段是必需的，卻要服從上帝所自由地應許的目的。
——約翰歐文
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
譯註：歐文認為，上帝的目的是為了在基督裡賜人永生，因而設立了手段——靠著聖靈治死身體的罪行。他指出，其實上帝的目的才是因，而祂為此所設立的手段則是果。
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